Kinh Vu Lan Bồn, do ngài Trúc Pháp Hộ (Dharmarakṣa – Đàm-ma-la-sát 230 – 316) dịch vào đời Tây Tấn, là một trong số nhữn...
Diễn nghĩa kinh A Di Đà bản ngắn trong Phạn ngữ Phần 3 (Trích trong Tinh Hoa Phật học, TS Huệ Dân)
Tâm Minh Ngô Tằng Giao (thi hóa, phỏng dịch theo bản văn xuôi DIRTY BATH WATER của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Ander...
Tâm Minh Ngô Tằng Giao (thi hóa phỏng theo “Is That So?” truyện văn xuôi trong 101 ZEN STORIES của Nyogen Senzaki và Pau...
Khi đàn đưa tiếng rì rào - Người chơi gảy khúc sóng trào, nước tuôn
“Chuông chùa cảnh tĩnh người trần thế - Đem đến an vui cho mọi nhà”. Trong lịch sử Phật giáo Trung Quốc có vua Lương Võ...
Kiến thức khoa học và các hình thức nghệ thuật cũng không thể giải đáp tất cả các hiện tượng trong cuộc sống, do đó ngườ...
Người ta thường tìm đủ mọi cách để gán một nhãn hiệu nào đó lên các lời giáo huấn của Đức Phật
Hãy nhìn lên hình tượng của Đức Phật. Cái hình tượng đó gợi lên trong trí ta điều gì? Một thể dạng an bình và một lòng n...
Đây là những nét phác họa của tạp chí Le Monde des Religions, một tạp chí chuyên về tôn giáo ở Pháp, thể hiện trên bài...
Uẩn có nghĩa là tụ 聚, Xứ 處, Sanskrit gọi là Āyatana, Giới 戒, từ Sanskrit là Dhātu, có nhiều nghĩa như tầng lầu, thành...
Chứng ngộ được đồng thời, hay đồng hiện, hay không trung tâm, hay toàn thiện sẵn đủ là chứng ngộ được Phật bổn nguyên Tỳ...
Nhân kỷ niệm 250 năm ngày sinh đại thi hào Nguyễn Du chúng tôi giới thiệu bài viết của tác giả Đại Lãn tức Hòa thượng T...
Ngôn ngữ văn hoá minh chứng từ Bụt (Nôm lõi) là dạng cổ hơn của từ Phật Hán Việt, do đó khuynh hướng dùng từ Bụt không p...
Quan niệm nhân gian, ngoài thể xác, con người có hồn và vía. Hồn là Tinh - khí - thần, nên gọi là ba hồn. Vía là các khi...
“Chư Phật được nhìn thấy trong thực tướng của pháp tánh, vì các bậc thầy chí tôn này có pháp tánh trong tự tâm của họ....
Bản Phật thuyết có nguồn gốc từ Trung Quốc, tuy nhiên để xác định chính xác thời điểm hình thành và ai là tác giả thực s...
Phật giáo truyền nhập Tây tạng được xem như chính thức từ vua Srong-btsan sGam-po (569–649?/605–649 Tl?)
Tục đế và Chân đế là hai mặt của một thực tại, mà thực tại đó chúng ta muốn đạt đến qua biểu tượng thuộc tính của nó.
Này Ca Diếp, sau khi Phật nhập diệt khoảng 700 năm, ma Ba Tuần sẽ ngăn trở và làm hư hoại Chánh pháp. Ví như thợ săn, th...
