Tác giả mở đầu bằng quan điểm vũ trụ được hình thành từ “Không mà Có” – một luận điểm gợi nhớ đến các khái niệm trong vật lý hiện đại và đồng thời phản ánh tư tưởng “tự sinh, tự diệt” trong Phật giáo. Ông nhấn mạnh rằng trí tuệ không cần chứng minh điều không tồn tại, trong khi những người tin vào Thượng Đế cá nhân (Personal God) lại phải chứng minh sự tồn tại đó – điều mà họ chưa bao giờ làm được.